BMW 330e battery cost

https://www.dsf.my/2019/02/bmw-330e-battery-costsdsf-my/?fbclid=IwAR0CwpUTblQLQKxeTR22E-drbuEawNHjHL6vJ6ewbInUMV6xNneihT9Nu8k

SOAL JAWAB SOLAT JAMA’ DAN QASAR

NOTA RINGKAS : SOAL JAWAB SOLAT JAMA’ DAN QASAR
Oleh : Dr. Zaharuddin Abd Rahman

Sepanjang tiga kali Ahad yang lalu, saya telah mengulas perihal solat jama dan qasar di TV9. Berikut beberapa nota ringkas soal jawab sebagai perkongsian buat semua pembaca.

1. Jika ragu-ragu dengan destinasi, adakah jadi safar ?
Jawapan : TIDAK, hukum akan kekal iaitu bermuqim.

2. Jika ragu-ragu tempoh stay di destinasi sewaktu sedang musafir , hukum musafir atau muqim? Jawapan : Diiktiraf sebagai MUSAFIR kerana asal hukum bagi yang telah bermusafir adalah musafir sehingga pasti tempohnya.

3. Kerja driver setiap hari musafir, adakah boleh jama dan qasar ?
Jawapan : YA dapat rukhsah tersebut dan boleh jama’ dan qasar sewaktu perjalanannya yang tahu destinasi dengan tepat. Serta tidak menginap lebih dari 4 hari di destinasi.

4. Seseorang kerja di tempat yang jauh, setiap kali pergi akan melebihi jarak musafir, bagaimana?

Jawapan : Ye mendapat keringanan sebagai orang musafir sewaktu di dalam perjalanan tapi sebaik sahaja sampai di pejabat, tidak dianggap musafir kerana tempat kerja ibarat sudah menjadi kawasan muqim kerana setiap hari dan kekerapannya bertugas di sana, demikian pendapat sebahagian ulama kontemporari.

5. Orang musafir ke satu tempat untuk suatu tugas, tapi tak pasti bila tamat, mungkin pendek dan mungkin panjang, apabila siap akan terus pulang. Bagaimana?
Jawapan : Ye boleh dianggap musafir, maksimum sehingga 18 hari menurut mazhab al-Syafie, berdasarkan hadis baginda Nabi berbuat demikian ketika di Mekkah.

6. Waktu zohor telah masuk, dia pun bergerak bermusafir dan berhenti mendirikan solat jama’ taqdim dan qasar, namun sampai ke destinasi 2 jam sebelum masuk waktu asar, bagaimana dengan status jama’ dan qasarnya?
Jawapan : Ye tetap sah dan tidak perlu diulangi solatnya.

7. Apabila sudah hampir masuk waktu, kita masih dalam kawasan, kemudian beberapa minit sebelum azan kita keluar, adakah wajib kena tamam?
Jawapan : Tidak wajib, masih boleh melakukan solat jama dan qasar.

8. Sudah naik flight dan ketika ingin melakukan solat qasar dan jama’ di dalam pesawat, pesawat itu tiba-tiba sedang terbang melintasi kampung kita, bolehkah qasar? Kes yang sama sekiranya bas melintas kampung kita.
Jawapan : Ye boleh kerana masih musafir dan lintasan itu bukan dianggap sampai ke destinasi tetapi sebahagian dari perjalanan kenderaan awam terbabit.

9. Bila orang bermusafir solat yang ingin solat qasar mendirikannya secara berjemaah di belakang orang bermukim, bagaimana?
Jawapan : Menurut majoriti mazhab, wajib solat tamam jika sempat mendapat satu rakaat atau lebih, berdasarkan hadis (إنما جعل الإمام ليؤتمّ به، فلا تختلفوا عليه ) namun jika tidak dapat walau satu rakaat, mazhab Maliki tidak mewajibkan tamam dan boleh qasar.

10. Jika jadi makmum kepada Imam yang tidak diketahui sedang musafir atau tidak (solat pula di kawasan perhentian seperti R&R atau surau stesyen bas, lapangan terbang etc), sedangkan kita bermusafir serta ingin solat qasar.
Jawapan : Kita diharuskan qasar atas dasar musafir.

11. Apa perlu buat lepas tu sekiranya ternyata imam solat penuh?
Jawapan : Berniat infirad (putus dari imam) dan lengkapkan tashhahud dan TIDAK beri salam seperti biasa dahulu. Kemudian harus terus duduk dalam posisi itu dan menunggu imam bagi mendapatkan salam bersama imam.

Ada juga pendapat yang membenarkan terus memberi salam dan menghabiskan solat.

12. Musafir hari jumaat, mestikah hanya sebelum fajar?
Jawapan : Sebelum fajar adalah harus dan beroleh semua keringan seorang musafir seperti jama’ dan qasar. Bermusafir selepas Fajar adalah makruh menurut mazhab Maliki, tetapi masih HARUS menurut majoriti mazhab. Manakala bermusafir sedikit sebelum masuk waktu jumaat contohnya selepas azan Jumaat adalah HARAM jika tiada dharurat.

13. Betulkah jika sampai destinasi terus habis status musafir dan tidak boleh jama qasar lagi? Jawapan : Jika sudah niat dari awal menetap lebih dari empat hari di destinasi (tidak termasuk hari sampai dan pulang), maka benar sejurus sampai sahaja di destinasi terus habis status musafir.

14. Jika bersafar tanpa destinasi jelas, dapatkah keringanan musafir?
Jawapan : Tidak dapat, antara syarat musafir yang melayakkan jama dan qasar adalah mesti ada destinasi tujuan tertentu dan boleh diketahui jaraknya.

15. Jika niat safar menuju satu destinasi yang tidak mencukupi jarak musafir, kemudian sewaktu dalam perjalanan, dia menukar niat untuk menyambung perjalanan ke satu destinasi lain selepas itu yang mencukupi jarak 88 KM, adakah dapat status safar ?
Jawapan : Niat dikira dari waktu berubahnya niat untuk ke destinasi selanjutnya, dan jika cukup jarak barulah dapat rukhshah musafir.

___________________________________

• Solat Qasar specifik untuk safar/musafir.
• Ia terpakai pada solat fardhu 4 rakaat ( zuhur, asar dan isyak ) dipendekkan menjadi 2 rakaat.
• Walaupun qasar adalah satu sedekah dari Allah Subhanahu Wa Ta'ala :
والقصر أفضل من الإتمام لقوله صلى الله عليه وسلم: ("صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته") رواه مسلم
Dari hadis di atas, qasar lebih afdal bagi musafir, akan tetapi ia tetap amalan ikhtiyari ( pilihan ) individu terutama jika tiada apa-apa masalah/kesukaran dalam permusafiran. Ini kerana baginda Nabi telah diriwayatkan hanya menqasarkan namun majoriti para ulama turut berijtihad akan keharusan solat tamam sewaktu musafirnya berdalilkan hadis Uthman, Aisyah di dalam sohh al-Bukhari & Muslim dan dipersetujui pula oleh Ibn Mas'ud dan sahabat Nabi yang lainnya.

• Manakala solat jama' pula tidak sekadar terikat dengan safar, bahkan ia boleh dilaksanakan kerana sebab-sebab lain :

1) kerana hujan -
إن من السنة إذا كان يوم مطير أن يجمع بين المغرب والعشاء – رواه الأثرم
Sesungguhnya merupakan sunnah bila hari hujan untuk menjama’ antara solat Maghrib dengan Isyak

2) Kerana sakit -
Menurut Imam Ahmad dan mazhab Hanbali boleh seseorang menjama’ solat kerana sakit. Dalilnya adalah hadis :
كان النبي ص جمع من غير خوف ولا مطر
Bahawa Rasulullah SAW menjama’ solat bukan kerana takut juga bukan kerana hujan.

3) Kerana haji -
Para jamaah haji disyariatkan untuk menjama` dan mengqasar solat zuhur dan Asar ketika berada di Arafah dan di Muzdalifah.
Dari Abi Ayyub al-Anshari ra. Bahawa Rasulullah SAW menjama` Maghrib dan Isya` di Muzdalifah pada haji wada`. (Al-Bukhari).

4) Kerana keperluan mendesak -
Allah SWT berfirman:
“Allah tidak menjadikan dalam agama ini kesulitan”. (QS. Al-Hajj: 78)
Dari Ibnu Abbas ra : " Baginda tidak ingin memberatkan ummatnya”. (Muslim 705)

Contoh : Doktor yang melakukan pembedahan dan seumpamanya. Demikian ijtihad mazhab Hanbali, disebutkan oleh Imam Ibn Qudamah dan sebahagian ulama kontemporari

SYARAT JAMA' DAN QASAR :

1) Dalam perjalanan ( musafir ), jarak perjalanan lebih 2 marhalah iaitu 88KM.

2) Perjalanannya telah melepasi pagar qaryah ( kawasan kampung, taman perumahan, mukim atau daerah mengikut uruf setempat ).
صَلَّيْتُ الظُّهْرَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا وَبِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ
Maksudnya: “Aku menunaikan solat Zuhur bersama-sama Nabi Sallallahu ‘alaihi wa sallam di Madinah 4 rakaat dan solat Asar di Zulhulaifah 2 rakaat. (Hadith riwayat Imam Bukhari dan Muslim)
*Zulhulaifah terletak di luar kawasan bangunan Madinah.

3) Tidak berniat menetap selama 4 hari atau lebih di tempat yang dituju selain pada hari mula sampai dan pada hari akan keluar dari destinasi. Permasalahan ini telah dijelaskan oleh Imam al-Nawawi Rahimahullah di dalam karangannya ‘Minhaj al-Tolibin’, menurut beliau:
ولو نوى إقامة أربعة أيام بموضع انقطع سفره بوصوله، ولا يحسب منها يوما دخوله وخروجه على الصحيح
Maksudnya: “Jika seseorang berniat mukim(iqamah) selama 4 hari di destinasi maka terputus (hukum) musafirnya dengan ketibaannya (di destinasi) dan tidak dikira dari tempoh itu hari dia masuk (ke destinasi) dan keluar (dari destinasi) menurut pendapat yang sahih.”

Menurut kenyataan Imam Nawawi di atas, tempoh seseorang itu mendapat status mukim ialah 4 hari, jika seseorang itu berazam atau berniat untuk menetap (contohnya) Kota Bharu selama 3 hari atau kurang dari itu, maka dia masih boleh melakukan solat musafir ( jamak & qasar ) selama tempoh itu walaupun sudah sampai atau berada di destinasi. Ini kerana dia masih dalam keadaan musafir.

4) Tidak mengikuti imam solat yang bermukim jika ingin mengqasarkan solat. Jika mengikuti imam yang bermukim, tidak perlu mengqasarkan solat tetapi boleh berniat jamak dengan solat fardu yang lain dan selepas itu boleh disusuli dengan mengqasarkan solat yang seterusnya.

Ini link video rakaman siaran tersebut

Siri Kedua : https://www.youtube.com/watch?v=eYXHINN-UUo
Siri ketiga : https://www.youtube.com/watch?v=G0KPIrCSZOE

4 kewajipan bila jadi seorang isteri

Setiap wanita muslimah yang sudah dihalalkan oleh seorang imamnya atau dengan erti kata sudah rasmi berkahwin, mempunyai tugas dan kewajibannya sebagai seorang isteri. Di dalam Al-Quran dijelaskan bahawa wanita muslimah memiliki kewajipan-kewajipan yang mesti dipenuhinya sebagai seorang isteri serta sebagai bentuk ibadah dalam hal rumah tangganya. Berikut kewajipanya:

1.Mengikuti imamnya (Suami).
Di dalam ajaran islam, suami ialah pemimpin atau imam bagi wanita yang berkewajipan dalam mencari nafkah untuk keperluan keluarga. Jadi sebagai isteri wajib mematuhi dan melayani suami dengan baik. Hal ini bukan berarti segala apa yang dilakukan dan diperintahkan oleh suami harus seluruhnya ditaati. Semua kembali lagi dengan komunikasi dan kerjasama yang baik diantara kedua belah pehak.

2.Menjaga dan menutup aurat.
Wanita muslim setelah berkahwin, berkewajiban untuk menjaga dan menutup auratnya, maknanya menggunakan hijab, tidak boleh memperlihatkan aurat lebih lebih lagi kalau boleh mengundang atau memancing birahi lelaki lain yang bukan suaminya.

3.Tidak Bersikap Jahiliah atau berlebihan. Maksud jahiliah ialah orang-orang yang memiliki kebiasaan berlebihan seperti dalam bersolek atau memakai barang kemas yang berlebihan, selain itu jahiliah si isteri tersebut juga boleh termasuk kedalam golongan riyak atau tayang, oleh itu jauhilah sikap ini.

4.Berbuat baik dan menjaga kehormatan keluarga. Apa yang dilakukan wanita dalam keluarga hakikatnya ialah melakukan kebaikan untuk dirinya sendiri. Menjaga nama baik keluarga sendiri dengan tidak berbuat jahat atau benda-benda yang melanggar syariat Islam sebagai seorang isteri.

Demikianlah kewajipan wanita setelah menikah menurut ajaran Islam. Jika benda tersebut diatas tetap kamu lakukan tentu saja akan berefek kepada kebahagiaan rumah tangga yang kamu bina. Segala macam bentuk kebahagiaan keluarga sangat dipengaruhi oleh seorang wanita dalam rumah tangga dan keluarganya serta peran dalam mendampingi suaminya dalam susah ataupun senang.

~Semoga bermanfaat.😉

📒 Peguam Syarie dan Khidmat Masyarakat

Five Minds for the Future

Key Lessons from “Five Minds for the Future”

1.      The Disciplined Mind
2.      The Synthesizing Mind
3.      The Creating Mind
4.      The Respectful Mind
5.      The Ethical Mind

“The Disciplined Mind”

You can call it a stage or a level which instigates people to explore the logical and factual, instead of abstract. To put it differently, this mind refers to the formal education.

If you plan on to pile up facts and proven theories in your head, well – congratulations, you are one step closer to becoming a master of discipline.  

“The Synthesizing Mind”

Synthesizers originate from various parts of the world. As the name implies, they were indeed the lords of the ancient times, dwelling in ancient Greece, Rome, and other cultural centers.

Their idea was to collect and reorganize the mountain of knowledge gathered throughout the years and design a useful format that can serve as a tool to quickly draw any information if such thing is required.

Plato and Aristotle are only some of the philosophers who launched this project.

“The Creating Mind”

As Einstein once told, imagination is more important than knowledge. Human creativity at its best is covered and questioned openly and transparently.

Employers are in search of thinkers, and employees who can provide “out-of-the-box” solutions, to the fluctuating and relentless economy.

Only a 100 years ago, the entrepreneurs were fierce with their workers, exploitation was normal, and creativity was almost banned. However, gradually we managed to close the circle of ignorance, and entered an era where creativity is the difference between success and collapse.

“The Respectful Mind”

Before we began assembling teams to improve the decision-making capacity of the organizations, companies or states, our ancestors used to gather in groups to improve their chances of survival.

Human beings are social creatures, but sometimes interactions take an unexpected turn for the worst, leading to heated arguments sometimes even with deadly consequences.  

This pattern cannot be eliminated with one swing, but a respectful mind can generate better understanding. The solution this mindset provides is easy to digest, – respect other’s opinion and contribute to resolving the problem.

“The Ethical Mind”

It’s said, becoming an ethical person with integrity in a superficial world, is like finding a needle in a haystack. Doing good deeds, caring for the community, and sincerely offering an apology if you misjudge certain conditions is the essence itself of this Mind.  

How you conduct your daily activities speaks a lot about you, either as an ethical or as a dishonest individual. If you spend the majority of time trying to do the right thing, you have all the relevant traits of keeping the “membership.”

Why V/F Ratio Is Kept Constant in VFD?

Why V/F Ratio Is Kept Constant in VFD?

The speed of the induction motor can be governed by regulating the voltage, frequency, number of poles or by changing the slip. The speed of the motor can be calculated with following formula.

N= Ns(1-s)= 120 f /P(1-s)

Where,
Ns= 120 * f/P - Synchronous speed of motor
f- Frequency
S - Slip of the motor-
The difference between synchronization speed and actual speed of the motor,
P - Number of poles.

Speed regulation of induction motor with change in voltage alone has certain limitations, and with this method the speed can be governed in the range of 90% to 100% of the rated speed.

If the voltage is reduced below 90% of the rated voltage, the torque of the motor get reduced drastically as the torque of the motor is proportion to square of the applied voltage, and at this reduced voltage the motor can stall if load demands more torque than the maximum torque delivering capacity of the motor.

Speed regulation by changing the frequency is the best method to govern the speed of the motor. Stator voltage is also increased or decreased proportionately with increase or decrease of frequency with Pulse width modulator(PWM) inverter to maintain the constant flux in the motor.

With slip control, the speed of the slip ring induction motor can be governed. Speed control through slip control cause copper loss in the rotor. The rotor copper loss or the slip power of the rotor can be recovered with slip power recovery system(SPRS).

When the speed of induction motor is regulated by regulating frequency, the stator voltage is also increased/decreased in proportion to change in the frequency.

The increase or decrease in the voltage with frequency does not contribute in the speed variation of induction motor; however it is essential to regulate the voltage with change in frequency. Let us understand the reason of this.

The winding of the stator is wound on the magnetic core. The flux is produced when the sinusoidal voltage is applied at the stator terminal; the  produced magnetic flux in the core that travels through the air gap between stator and rotor gets linked to rotor winding.The flux produced in the core can be calculated with the formula as given below.
             
            Flux = Eb/ 4.44 f*T
Where Eb is the back EMF of stator
Thus, the flux in the stator core is proportional to ratio of V/F.

If speed is increased by increasing frequency, the voltage has to be increased in the same proportion with increase in frequency to maintain the constant flux in the core in order to avoid the overheating of the core.

If voltage is not decreased with decrease in frequency, the flux in the core will go above its rated design capacity and the core of the motor will get saturated. The saturation of core will lead to temperature rise of the core, and eventually the winding insulation may break down.

If the voltage is not increased with increase in frequency the flux in the stator core reduced from its rated average flux and motor will not able to produce the rated torque upto base speed.

In the application where speed is required to be increased above basespeed of the motor , the frequency is increased above 50 Hz., however it is not practically possible to increase the voltage above 440 volt in case of low voltage drives. Speed control above base speed is possible with weakening the main stator flux as V/ F ratio get reduced. This procedure of speed control can be used for increasing the speed of the drives which require less running torque above base speed. Increasing speed above the base speed of the motor will lead to decrease in the torque. With flux weakening the motor speed can be increased above 10 % of the rated speed of the motor. However, the motor design data must be checked before doing the speed regulation through fluxweakening.

MASJID DI HUJUNG DUNIA

Korang tahu tak kat mana letaknya masjid paling dekat dengan kutub utara? Itulah masjid NURD KAMAL.

Masjid ini terletak di bandar Norilsk dalam wilayah Siberia di Rusia. Masjid ini dicatat dalam rekod ‘Guinnes Book of Records’ sebagai masjid yang terletak paling utara di bumi. Atau senang cakap, masjid yang terletak di hujung dunia.

Masjid ini yang mula dibuka pada tahun 1998 diasaskan oleh Mukhtad Bekmeyev, seorang Muslim daripada bangsa Tartar. Masjid ini diberi nama Nurd Kamal, sempena nama bapa Mukhtad.

Kisahnya, pada masa itu ada lebih kurang 40 ribu orang Islam di bandar tersebut, tapi mereka langsung tiada masjid. Jadi, si Mukhtad ni pun ambil inisiatif untuk buat masjid. Dia dapatkan khidmat arkitek tempatan dan dibantu dana daripada macam2 pihak, termasuk seorang dermawan Inggeris, Stephen Trantham yang banyak menyumbang kepada pembinaan masjid ni.

Binaan masjid ni mengambil contoh macam bangunan klasik Turki dan mempunyai 3 tingkat. Kini, masjid ini merupakan satu-satunya masjid yang wujud di Kutub Utara, dengan komuniti penganut Islam di kawasan ini berjumlah lebih kurang 210,000 orang. Oh ya, Rusia antara negara yang mempunyai penduduk Islam paling ramai di Eropah. Islam sudah berkembang di sini sejak abad ketujuh Masihi.

Oh, lupa nak beritahu korang, masjid ini merupakan masjid paling sejuk di dunia dengan suhu mencecah -50 darjah Celsius. Lebih kurang 1000 orang bersolat jemaah di masjid ini setiap hari.

Lagi satu, ibadah puasa di kawasan ini berbeza dengan tempat lain. Ini kerana, umat Islam di sini akan berpuasa selama 18 hingga 20 jam sehari.

Fuh, mesti ramai yang beryukur dapat berpuasa di Malaysia kan kan kan... itupun takat berpuasa dalam 9 jam dah asyik gastrik sesaja korang kan...

Renungan pada pandangan

Renungan buat kita semua..

Dalam menganalisa suatu masalah lihatlah foto ini nyata, kita akan menemukan batu menggantung di udara. Ini adalah satu foto, bukan dua foto dan tidak ada yang perlu dinaikkan atau dipegang. Untuk mengetahui apa rahsianya, cuba balikkan telefon kita, kita akan menemukan bahawa batu itu berada di tepi sungai, pelajaran dari sini untuk kehidupan kita adalah kadang kita melihat sesuatu masalah dari satu sudut maka hendaklah melihat dari beberapa sudut pandang lainnya Insya Allah akan kita temukan jawapan dari sebuah masalah..